О Концептуальном Символизме и его адептах

Заставка: Е. Гегузин-Все повторяется/Recurrence-2016-Холст, акрил-100x100 см

1. О Концептуальном Символизме.

Концептуальный Символизм позиционирует себя как художественно-философское течение, однако многие понятия его – это понятия дня завтрашнего и определенная элитарность выражения и восприятия есть первейшие видимые свойства этого течения. Элитарность эта проявляется как в выборе потенциальной аудитории, так и в подборе тематики. Хотя незнание терминов «концепция» или «символ» не может служить оправданием, необходимо признать, не только неумение людей пользоваться бритвой Оккамы, но и откровенную слабость человеческого интеллекта. Хота люди и живут прошлым, они в состоянии анализировать только крохи из своей истории и выводы их – особо в отношении будущего – как правило фантазийны и несостоятельны.

Evgeny Gegouzin-Three Graces of Macbeth-2022-Acrylics on canvas-100x100 cm

2. Об образном мышлении.

Человеческий индивид мыслит символами или образами, равно как и все человечество – просто потому, что ему не дано иное. И образность мышления зачастую заменяет недостаток фактологии, особенно если дело касается событий, у которых и названия то толком нет. Символика мышления и является, строго говоря, концепцией образов – однако сами образы эти могут еще не существовать в природе. Что никоим образом не меняет общую идею и не влияет на логику развития событий. Все эти факторы требуют специфического мышления, понимания, отличного от традиционного животного, и основная проблема концептуального символизма – это поиски адептов такого мышления.

E.Gegouzin/Е.Гегузин-Pesah/Праздник Песах-2022-Acrylics on canvas-100x100 cm

3. Об этносах.

Естественно, в современных этносах, есть претенденты на звание людей Завтрашнего Дня.  Претенденты эти опираются, обычно, на итоги дней вчерашних, - однако не все так просто даже с евреями. Приходится констатировать, что евреев, как народа упомянутого в библии, сегодня попросту нет. Дело тут не в старых или новейших спекуляциях на эту тему, а в банальной статистике. Судьба 10 из 12 колен Израилевых и прочие события старой и новой истории сделали свое дело. Современные евреи (вне зависимости от места проживания) говоря словами анекдота, – это не национальность, а партийность. И встает вопрос: существуют ли силы (или люди) идущие на смену «партии стяжателей»? Или просто определенные черты характера из национальных становятся интернациональными?

Evgeny Gegouzin-Perfect Storm/Идеальный Шторм-2023-Acrylics on canvas-100x100

4. О традициях.

Существует точка зрения, что именно Хуцпа, адекватное толкование которой звучит как высшая форма уверенности в своей правоте, есть черта, определяющая отличие евреев Завета от примкнувших племен. Вполне вероятно, что именно еврейская Хуцпа, хранила еврейский народ в его странствиях и была его отличительным признаком. Наглядным примером хуцпана служит ребе Иисус из Назарета – проклинаемый иудеями бог христиан и пророк мусульман, заплативший жизнью за веру в свое божественное происхождение. Возможно, Хуцпа – это качество, которое предотвратило деградацию и исчезновение еврейства и всего человечества. Похоже, это время закончилось (со всеми вытекающими последствиями), и сейчас менеджер повсеместно подменяет творца, забывая при этом печальную судьбу брата своего - неандертальского человека.  Современный термин «пассионарность» также не является аналогом Хуцпы - в силу своей интернациональной природы. Однако, станет ли эта традиция чертой наднациональной, или так и останется рудиментом еврейского народа - покажет лишь время.

Больше информации на www.newlineart.com